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          合璧興,陶瓷藝術館
          景德鎮陶瓷,龍泉青瓷
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          王大凡  (1888年—1961年)名堃,號希平居士,又號黟山樵子,齋名希平草廬。出生于江西省波陽縣皇崗村,祖籍山西省太原市,后移居安徽省黟縣。為景德鎮人物畫的名藝師,珠山八友之一。1959年被授予“陶瓷美術家”稱號,并先后被推選為省、市美術家協會常務理事。王大凡先生早年拜汪曉棠為師習古彩人物,后專攻粉彩,畫風嚴謹,功力深厚。所畫人物不用玻璃白打底,直接將料平涂于瓷胎,再罩雪白、水綠燒成,由于不用渲染,景德鎮至今稱之為"落地彩"。其作品曾獲I9I5年巴拿馬萬國博覽會大獎。常用印有"希平草廬"、"大凡"等。 
           
          少年至景德鎮學繪古彩人物,后專攻粉彩。王大凡系景德鎮“珠山八友”之一,早年拜汪曉棠為師,粉彩人物仕女畫受汪曉棠影響較大,晚年時得海上畫家馬濤《畫中詩》冊,王大凡人物構造與造型遂受馬濤影響。王大凡與王琦瀟灑、奔放的畫風相比,則顯得規矩嚴謹,主題與配景相輔相成。筆下人物秀潤、紋理清晰、氣韻混成。王大凡早年失學,刻苦自學成家。工繪粉彩人物仕女,亦善畫鐘馗。能詩,并擅長國畫。首創粗細相間、兼工帶寫的“落地粉彩”畫法,繼承和發展了“淺絳”傳統繪瓷技藝,畫面濃淡、陰陽分明,神形活現,生動活潑。
           
          藝術風格
          王大凡早期作品筆法工整嚴謹,線條流暢細密,設色俊逸。晚期作品,深得清代大畫家吳友如之法,用筆織秀,線條放達,氣勢灑脫,以文人畫中的“意興”與陶瓷繪畫巧妙地結合,畫風純正,與王琦人物畫風格大相徑庭,其“落地粉彩”技法,別具一格,在繼承和發展陶瓷工藝的探索中,取得了新的成果。
           
          藝術生涯
          王大凡乃儒商后裔,祖上經商教書。由于戰亂,父親王家耀生意失利,靠母親呂玉翠做粑維持生計。王大凡兒時讀私塾3年,13歲前曾學徒理發,1901年隨父母到景德鎮投靠姐姐開的“紅店”,與哥哥王大屏在姐姐的“紅店”學藝。三年學徒期滿,王大凡在姐姐的店里獨立畫瓷。此時,他姐姐用高薪聘請當時著名的洪憲瓷畫家、淺絳彩畫家汪曉棠來店繪瓷,為王大凡提供了學習的機會。汪曉棠是19世紀末20世紀初“瓷上文人畫”的代表人物,他的仕女畫尤為著名。汪曉棠早年在杭州以繪紙扇扇面畫為生,書法受清代“二王”影響,繪畫與費曉樓、沙山春、錢慧安一脈相承。汪曉棠比王大凡只大3歲, 因此容易溝通,倆人由友誼發展到師徒。汪曉棠不僅教王大凡的繪畫,而且還教他詩詞歌賦。在汪曉棠的引導下,王大凡刻苦鉆研且嶄露頭角。
          1915年,王大凡與王琦、潘匋宇、汪曉棠、周小松、汪野亭等人的作品由江西瓷業公司、景德鎮商會推薦,送巴拿馬博覽會參展。王大凡的《富貴壽考》粉彩瓷板畫,榮獲巴拿馬博覽會金質獎章,是當時惟一的金牌得主,這給景德鎮藝人帶來莫大的鼓舞與促進,藝人們抬著27歲的王大凡,披紅掛彩,歡呼游行,全鎮上下,醉倒一片。
          1916年,王大凡同好友王琦到上海觀摩海派畫作,結識吳湖帆先生,成為畫友。赴滬之行,王琦敬慕揚州八怪之一黃慎,王大凡心儀八怪之一羅聘,各有心得,共有收獲。日后瓷壇二王技藝日新月異,畫風更有改觀。
          1921年,汪曉棠、王大凡師徒與瓷壇道友王琦、吳靄生組建“瓷業美術研究社”,吸納社員二百多人。出刊畫稿,舉辦畫展,探討瓷藝美術創新。精講中國畫理論典籍《林泉高致》。王大凡為研究社的核心人物。
          1924年,研究社慘遭軍閥洗劫離散。不久,年僅39歲的汪曉棠撒手人寰。王大凡痛失恩師后,沒有消沉,而是繼續奮發、勤練技藝、博覽群書,由此奠定了他在景德鎮瓷藝界的地位。
          1928年元月,一位瓷商想收藏兩套八塊的長條瓷板,分別繪山水、花鳥、人物、走獸,王大凡、王琦聯絡瓷藝家汪野亭、何許人、鄧碧珊、程意亭、畢伯濤、劉雨岑等八人配畫,并組成“月圓會”,雅稱“珠山八友”。不久,畢伯濤赴老家奔喪,鄧碧珊故去,遂將徐仲南、田鶴仙吸收入會,一直延續到1940年左右。
          1939年,王大凡在早年畫過的“淺絳彩”的基礎上,首創彩繪瓷畫新技法,其技法不是像新粉彩要用玻璃白填底色,而是直接將色料繪填瓷胎,稱“落地粉彩”。此技法既簡化工藝,又使畫意更濃。
          1901年到1940年的39年間,王大凡的陶瓷藝術,完成了從古彩、圖案到傳統文人畫的轉型。
          20世紀40年代至中華人民共和國建國十周年,是王大凡陶瓷藝術的鼎盛時期。
           

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