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          合璧興,陶瓷藝術館
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          扒花 · 瓷器上針扎的藝術

          發表時間:2017-02-24 17:47:27 來源:
          摘要:在博物館里,我們能看到色釉雕地再加以粉彩裝飾的扒花陶瓷器物,這種顏色絢麗、裝飾繁縟,甚至還鑲有金口的瓷器一看就出身不凡、富貴異常。

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                  扒花的前世今生

          在博物館里,我們能看到色釉雕地再加以粉彩裝飾的扒花陶瓷器物,這種顏色絢麗、裝飾繁縟,甚至還鑲有金口的瓷器一看就出身不凡、富貴異常。

          追根溯源的話,它誕生于乾隆時期,當時為專供皇室貴族賞玩的珍貴工藝品,具有名副其實的“貴族”血統。

          “扒花”,學名為“粉彩扎道瓷”,在古籍中記載為“錦上添花”。誕生于乾隆時期,是乾隆彩瓷中的瓷中精品,以工藝的繁復著稱。它是在瓷胎坯體上施以紅、黃、綠等各種色釉作為底色,即為“錦地”,然后再在“錦地”上刻印極為細小的紋樣,其中以鳳尾紋最為常見,也最為典型。其它還有卍字紋、卷草紋等等。

          這些密布于器物全身的細小紋樣是以“扎道”的工藝實現的。所謂“扎道”,即以繡花針狀工具在各種色地上拔劃而出,因此,“錦上添花”也可稱作“扎道錦地”,亦可叫做“雕地”,景德鎮彩瓷藝人形象地將其稱為“耙花”。

          它受西方琺瑯彩的影響,再結合中國粉彩裝飾,色彩深淺分明,立體感極強,不像中國傳統國畫般注重意境,而更沾染些西洋油畫的情調,可以說是東西方文化交流的產物。

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          這種裝飾繁縟的器物對工藝的要求極高,一般的民窯和民間藝人根本沒有這種人力和財力去生產與經營。

          據古籍記載,一般認為它始創于清乾隆時期的“唐窯”。唐英是中國陶瓷史上非常著名的督陶官,他所監制的“唐窯”代表了中國古代制瓷工藝的最高水平。由于清三代國力雄厚,乾隆帝又極愛收集奇巧之物,對藝術品的要求極高,這種“錦上添花”瓷器就是為了迎合他的喜好而造。

          藍浦的《景德鎮陶錄》中記載:“陶至今日,器則美備,工則良巧,色則精,咸月異歲不同矣。”繁縟滿密、精巧華麗是乾隆彩瓷的典型特色,“錦上添花”則是最能體現這種特色的裝飾技藝了,不僅是體現了乾隆帝自身的審美趣味,更是能從中窺視中國古代的強勁國力。

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          作為一種裝飾技法,“扒花”的發展并非是一蹴而就,它和早期的刻劃裝飾有著承接關系。早在東漢時期,刻劃裝飾就已經很是流行,至唐宋之時,越窯、耀州窯、定窯、磁州窯等各大名窯的刻劃裝飾更是繽紛異彩,各具特色,技術也爐火純青、登峰造極了。

          明代之后,中國瓷器裝飾的主流轉為了彩繪,但刻劃裝飾并未消失,而是與彩繪及色釉緊密結合,形成更加豐富多彩的裝飾效果。

          如今,由于“扒花”瓷制作成本極高、工藝復雜,故而價格昂貴不便銷售,為此作坊都不愿意生產,所以呈現出逐漸沒落之勢。值得慶幸的是,現在已經有一些景德鎮的年輕人在對它進行挽救,他們用新穎的視角、豐富的理論知識、新奇的創新意識來重塑這樣一種傳統的器物。

          如果說傳統的扒花瓷器由于顏色的濃重、對比的強烈而被視為艷俗,那么新的扒花瓷器創造性地減淡色調,清新之感沁人心脾。

           

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          就像在景德鎮陶陽新村就有家扒花作坊已經創研出獨門絕技——混色扒花,即將兩種或多種色料噴涂于器身,形成自然的顏色過渡,非常美麗;如果說傳統的扒花瓷器由于雕地的紋樣少而被視為單調,那么新的扒花瓷器創造性地結合幾何紋樣、抽象紋樣,利用構成的方法設計出新的色地,現代感極強;如果說傳統的扒花瓷器喜歡結合粉彩裝飾,層次重重而顯得繁縟,那么新的扒花瓷器摒棄了粉彩裝飾,而結合景德鎮傳統的玲瓏工藝制造出更加剔透的效果。

          這些深入研究“扒花”瓷的創業青年,有不少具有本科或研究生學歷,設計意識很強,創新態度很堅決。他們不希望傳統藝術的精髓消失,而是期許繼承改良、發揚光大,希望讓中國傳統陶瓷的美影響得更深遠。

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          傳統需要繼承,中國上下五千年的精髓是我們取之不盡用之不竭的寶物,如何在世界大環境下留有中國陶瓷獨有的特色,這是我們需要思考的。
                  扒花作為一種傳統的瓷器種類,亦或是作為一種瀕臨失傳的工藝,它應該被更多人所重視,期待有更多的有識之士來對其進行批判性地繼承與改良。

          (責任編輯:)

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